viernes, 4 de diciembre de 2009

Sobre las masacres a indígenas en Perú.

Setiembre 09

Hemos discutido en el núcleo de la LECO el documento de los compañeros de Perú “Toma de posición desde Perú: ¡Bagua es Una muestra de la putrefacción del capital !” (http://es.internationalism.org/node/2626)
Al respecto las siguientes son nuestros aportes que creímos convenientes:
Vimos muy interesante el documento de los compañeros tanto como la introducción que hacen a su publicación los compañeros de la CCI. Creemos que se defiende una posición proletaria que es la única que le puede dar solución a la problemática que enfrentan los indígenas como uno de los distintos sectores explotados.
Creemos conveniente precisar que el programa del proletariado no necesita crear puntos específicos para cada sector de la clase explotada, sino que debe sintetizar los intereses generales que persiguen los obreros como clase.
Distintos sectores como los campesinos, los indígenas, las minorías raciales, etc. Sólo pueden lograr superar los golpes que les da la burguesía sumándose a la lucha del proletariado y peleando por la revolución socialista y por la destrucción del capitalismo. En el programa revolucionario crear puntos particulares para cada uno de estos sectores distrae de entender esta situación, éste debe explicar cómo deben estas capas apoyar la lucha del proletariado como única alternativa. El capital no dará concesión alguna a estos sectores, y cuando lo hace no es más que en apariencia para buscar la división del conjunto de los explotados, es decir para desvincular la lucha de estas capas de la lucha común de la clase explotada. Precisamente la burguesía engaña con el discurso de la posibilidad de rescatar a estos sectores de su miseria dentro del marco del capitalismo, tal como lo promulgan los indigenistas, ecologistas, izquierdistas en general.
La represión que ejerce la burguesía debe ser denunciada en todo momento, las masacres contra los indígenas en Perú es un ejemplo de los métodos de la burguesía para asegurar sus planes, que además podrá verse continuar de manera similar contra la clase obrera cuando esta busca luchar y salir de su aislamiento. Por esto la solidaridad con los indígenas reprimidos y asesinados es de importancia del conjunto de la clase, pero esta represión no acabará para la clase sino es con la dictadura del proletariado.
Más se fortalece la unidad de clase identificando sus intereses generales, identificando su papel como vanguardia del conjunto de los explotados, los indígenas como los campesinos no pueden adquirir esta función de vanguardia pero si pueden sumarse a la causa proletaria, los indígenas por sí mismos lucharan por reivindicaciones burguesas. Como mencionan los compañeros de la CCI usando el ejemplo de la revolución bolchevique, la única salida de los campesinos era seguir el ejemplo de los obreros y apoyarlos, aunque la clase obrera sea minoritaria en algunas regiones
La burguesía en medio de la crisis y la descomposición, sólo responde con miseria, guerra y represión para la clase obrera, los campesinos, los indígenas, etc. Y la denuncia a estas matanzas como un mecanismo típico de la burguesía, debe servir para preparar a la clase obrera para sus próximas luchas, para ver su necesidad de luchar internacionalmente, de definir su programa que permita la unidad de clase internacional y así fortalezca la lucha general del proletariado y las distintas capas contra el capitalismo.
LECO setiembre 09

“La nueva Suramérica” o la misma mentira con otra cara.

La prensa burguesa en Europa publica en el "Le Monde Diplomatique" un artículo titulado "La nueva suramérica"[1] en este saludan la llegada al poder de la izquierda del capital en EL Salvador (Mauricio Funes del FMLN ganó las pasadas elecciones presidenciales) y así al conjunto de gobiernos encabezados por Chávez que mantienen un discurso "izquierdista". El conjunto de la izquierda del capital en el mundo, pretende decepcionar a las masas haciendo ver a estos gobiernos como una alternativa para los trabajadores. Claramente esto es una vil mentira típica de la burguesía y sus servidores "izquierdistas" para seguir sometiendo al conjunto del proletariado al yugo capitalista.

Ante la situación de crisis le conviene a la burguesía utilizar una "nueva" imagen, que de por si no es tan nueva, (sobre esto detallaremos adelante); para así buscar la "culpa" de la crisis mundial no en el conjunto del capitalismo como un sistema que está en decadencia y llevando a la barbarie a la humanidad, sino en un sector de la burguesía. Estos propagandistas del capital, aprovechan los ascensos de estos sectores burgueses provenientes de la "izquierda" para hacerlos ver como una alternativa. Como si la crisis fuera una crisis del llamado "neoliberalismo" y que volviendo a implementar o implementando de nuevas formas el modelo de capitalismo de estado, fueran a resolver un problema que es mucho más profundo, y que nace desde la raíz del capitalismo en cualquiera de sus expresiones. Llámesele "neo" es el mismo liberalismo de siempre. Ante una contradicción cada vez mayor de una sociedad dividida en clases. Estos gobiernos de "izquierda" son el arma de la burguesía mundial para adormecer a las masas, para desviarlas de su lucha autónoma por una verdadera revolución social, de la lucha conjunta del proletariado mundial. Esta izquierda que no es más que la izquierda del capital, es un nuevo garrote para reprimir a los trabajadores que cuestionen la opresión de clases y buscan su unidad internacional.

Los modelos de capitalismo basados en la planificación de la economía por parte del estado, de su intervención en salvar los intereses de las empresas, basados en la nacionalización de la explotación etc., no son sino variantes del mismo capitalismo, que pueden ser tan o mas opresoras que su variante de capitalismo privado. Para ejemplos ya conocimos el modelo del "New deal", la Unión Soviética estalinista, el fascismo y el nazisimo, etc, etc, todos modelos que han hecho un favor a la burguesía, defendiendo la relación de clases capitalista, nada distintos en esto a las políticas de Chávez, Lula, Morales etc.

Evidentemente el artículo mencionado es publicado en un periódico burgués, que dentro de una imagen de izquierda propagandiza su interés de clase. Mientras en Europa la izquierda se ha integrado al gobierno desde hace muchas décadas, para facilitarle a éste la opresión de los trabajadores, en América este proceso es relativamente nuevo. La burguesía más vieja del planeta busca revitalizar el discurso que ha utilizado para oprimir a la clase trabajadora, de que el capitalismo puede ser "humanizado". "La nueva Suramérica" no es más que la nueva forma de decir la misma mentira a los trabajadores, la misma que ya se utilizó, en Europa ahora en América, que busca crear confianza en las luchas nacionales, en la "reforma" del capitalismo, en los procesos electorales. En general buscan revitalizar la falsa idea de que los intereses del proletariado y los de la burguesía pueden ser compatibles[2].

Cuando a la burguesía solo le interesa seguir viviendo del trabajo de la clase obrera, y a la clase obrera solo le puede interesar liberarse del yugo del capitalismo, de la explotación del hombre por el hombre, llámesele "socialismo del siglo XXI", o como se le llame. El verdadero socialismo sólo es posible en un proceso revolucionario mundial, proceso donde la clase obrera debe hacer uso de su fuerza y su unidad, de su organización independiente de la burguesía, de su violencia revolucionaria.

"Suramérica se ha convertido en la región más progresista del planeta. Donde más cambios se están produciendo en favor de las clases populares y donde más reformas estructurales están siendo adoptadas para salir de la dependencia y del subdesarrollo." Este extracto del artículo refleja exactamente el discurso que necesita el capital para continuar con su explotación, para crear falsas esperanzas de que el capitalismo puede dar alguna mejoría de vida a los trabajadores. A este discurso se le suma el conjunto de la izquierda del capital, quienes apoyan aunque se diga críticamente a los gobiernos de Chávez y compañía como lo hace el trotskismo. Estos que le dan la espalda al proletariado y se esfuerzan por confundir a la clase obrera, por dividirla; necesitan utilizar un discurso aparentemente revolucionario, aparentemente socialista o comunista para borrarle las esperanzas a la clase explotada de alcanzar realmente una sociedad comunista. Esta sociedad que deberá formarse enfrentando e todos los enemigos del proletariado, al conjunto de la burguesía mundial, enfrentando a los Chávez y sus bases criticas y de toda índole. La base consciente y realmente proletaria sabrá ir rompiendo con estos falsificadores y fieles amigos de la decadencia, estos aduladores del parlamentarismo, de las luchas nacionales y de los sindicatos y sabrá irse armando contra las trampas que el capitalismo impone, para desembocar el proceso revolucionario mundial, único que puede dar salida a la crisis a las guerras y la miseria del capital.

Juan K. 19/4/09



[1] ."La nueva Suramérica". Ignacio Ramonet. Publicado en: Le monde Diplomatique abril 2009

[2] ."Toda la sociedad va dividiéndose, cada vez más, en dos grandes campos enemigos, en dos grandes clases, que se enfrentan directamente: la burguesía y el proletariado." (Manifiesto Comunista. Marx y Engels. Capitulo 1)

Darwin como científico materialista


Junio 09


Darwin como científico materialista.
El marxismo siempre ha buscado rescatar las ciencias de la mistificación. Actualmente los compañeros de la CCI y algunos científicos, continúan esta batalla. Este año 2009 ha sido necesario este combate en particular en rescate del Darwinismo. Con este artículo buscamos contribuir a esta lucha importante que ayuda a esclarecer como el capitalismo se opone al desarrollo científico, (particularmente en la etapa de la decadencia), y cómo la utiliza en beneficio de la explotación en contra de la humanidad misma. Darwin tuvo que enfrentar la concepción religiosa para sus hallazgos, hoy sigue siendo importante despojar a las ciencias de todas estas concepciones religiosas que se oponen directamente al avance de la humanidad, a la superación del capitalismo por una sociedad sin clases.
De la evolución biológica a la evolución social.
Muchas especies viven en pequeñas sociedades basadas en la actividad colectiva para favorecer la satisfacción de sus necesidades, es decir de su supervivencia. Casos de este tipo abundan, por lo que podemos utilizar como ejemplo a los mamíferos más desarrollados y más emparentados con el ser humano.
Distintos tipos de monos, viven organizados en clanes. Estos clanes les permiten enfrentar las adversidades de mejor manera, para lo que actúan colectivamente. Pero cuando distintos clanes se encuentran, se da una batalla entre éstos por la supervivencia. Cada clan (o sus líderes) verán el peligro de perder una región que les favorece al topar con otro clan.
A una escala más evolucionada vemos la situación de las sociedades humanas tribales. Al interno de la tribu, favorecerán al colectivo, pero al externo en determinados momentos se enfrentarán a otras tribus. Esto pues dependen a un nivel muy primitivo de la obtención de recursos.
Acá aparece en juego una característica que sólo el ser humano, como un animal más evolucionado posee, la capacidad de dominar y modificar el entorno, de aprovechar los mecanismos que antes sólo dependían de la naturaleza. La agricultura, la cría de animales, permiten un salto en la especie humana, la lucha por la supervivencia ya no depende en tanta medida de las eventualidades de la naturaleza, sino de la capacidad social del mejor aprovechamiento de los recursos. Esta condición le ha permitido al ser humano adaptarse a las condiciones climáticas y geográficas más adversas. Es aquí donde la interpretación de la evolución del hombre depende del desarrollo de las fuerzas productivas. El capitalismo en su etapa actual (decadencia) es un freno de este desarrollo y por ellos se fundamenta en la competencia entre individuos de la misma especie "la explotación del hombre por el hombre"
Desesperadamente la burguesía como clase explotadora justifica su papel rebajando los aportes de Darwin a una simple competencia entre individuos por la supervivencia y oculta una verdadera interpretación científica de la teoría darviniana. Esta teoría ya aportaba desde sus inicios a la explicación de la evolución de la sociedad humana hacia una sociedad sin clases, donde los individuos en lugar de luchar entre sí actúan colectivamente y su lucha por la supervivencia es la lucha contra las adversidades físicas, como la destrucción misma del medio ambiente. Darwin así aporta a la superación de una sociedad que se destruye a si misma y su entorno, hacia una que resuelve absolutamente las necesidades de los individuos y les permite vivir en el reino de la libertad.
El marxismo y el darwinismo lejos de contraponerse, ayudan a dar una interpretación materialista que abarca desde los fenómenos más específicos de la naturaleza y su evolución hasta la interpretación de la evolución social, como el exponente más elevado de la vida y de la evolución.
La única evolución posible para la humanidad y su entorno es la destrucción del capitalismo, y la entrada en el comunismo, que lejos de ser el fin de la evolución es el inicio de ésta a un nivel superior, es la entrada del ser humano y su sociedad en su verdadera historia.
Enrique. Junio 09.

Encuentro Comunista Latinoamericano. Toma de posición común

Marzo 2009
La lucha por el comunismo auténtico, es decir, por una sociedad sin clases, sin miseria y sin guerras, vuelve a suscitar un interés creciente por parte de minorías del mundo entero. Como testimonio de eso en marzo de 2009, a iniciativa de la Corriente Comunista Internacional y de Oposição Operaria (OPOP), se ha celebrado en América Latina un Encuentro de Discusión Internacionalista en el cual han participado diferentes grupos, círculos y camaradas individuales del continente que se sitúan claramente sobre las posiciones internacionalistas y proletarias. Además, de la CCI y OPOP, han participado los grupos siguientes:
  • Grupo de Lucha Proletaria (Perú)
  • Anarres (Brésil)
  • Liga por la Emancipación de la Clase Obrera (Costa Rica y Nicaragua)
  • Núcleo de Discusión Internacionalista de la República Dominicana
  • Grupo de Discusión Internacionalista de Ecuador

Además, camaradas de Perú y de Brasil han participado igualmente en los trabajos de este Encuentro. Otros camaradas de otros países han manifestado su intención de participar igualmente pero no lo han podido hacer por razones materiales o administrativas. Todos los participantes se reconocen en los criterios que resumimos a continuación y que globalmente habían servido igualmente a la celebración de los conferencias de los grupos de la Izquierda Comunista de los años 1970 y 1980:

1. Reclamarse del carácter proletario de la Revolución de Octubre 1917 y de la IC, sometiendo a estas experiencias a un balance crítico que orienten nuevas tentativas revolucionarias del proletariado.

2. Rechazar sin reservas toda idea de que hoy existan en el mundo países con régimen socialista o con gobierno obrero, aunque sea con calificativos como "degenerado" ; rechazar de igual manera cualquier forma de gobierno capitalista de estado, tales como aquellos que se sustentan bajo la ideología del « socialismo del siglo XXI ».

3. Denunciar a los Partidos Socialistas y a los Partidos Comunistas y todos sus acólitos como partidos del capital.

4. Rechazar categóricamente la democracia burguesa, el parlamentarismo y los procesos electorales, armas con las que la burguesía ha logrado reiteradas veces encuadrar y desviar las luchas proletarias: elegir entre democracia y dictadura, fascismo - antifascismo.

5. Defender la necesidad de que los revolucionarios internacionalistas avancen hacia la formación de una organización internacional de la vanguardia proletaria, arma indispensable para la victoria de la Revolución Proletaria.

6. Defender el papel de los Consejos Obreros como órganos de poder proletario, así como la autonomía de la clase obrera con respecto a las otras clases y capas de la sociedad.

El orden del día de las discusiones ha sido el siguiente:

1. el papel del proletariado y su situación actual, la correlación de fuerzas entre las clases;

2. la situación del capitalismo [en el cual se desarrollan las luchas actuales], y como reflexión más global el concepto de decadencia del capitalismo y/o crisis estructural del capitalismo;

3. la creciente catástrofe medioambiental a la que nos aboca el sistema. Aunque este punto no se pudo discutir por falta de tiempo, se acordó realizar su discusión a través de Internet.

Sobre el punto 1, ejemplos relativos a América Latina se han utilizado para ilustrar los análisis sobre el estado actual de la lucha de clases pero la preocupación de la mayor parte de las intervenciones ha sido la de concebirlas como una parte de la situación general del combate proletario a escala internacional. Dicho esto, el Encuentro ha decidido expresar una insistencia particular en la denuncia de los diferentes gobiernos que se dicen "de izquierdas" que dirigen la mayor parte de los países de América Latina, como enemigos mortales del proletariado y de su combate; así mismo decidió denunciar a quienes apoyan aun "críticamente" a dichos gobiernos. De igual manera, el Encuentro denunció la criminalización de las luchas obreras por parte de estos gobiernos y planteó que la clase obrera no puede hacerse ilusiones con los métodos legalistas y democráticos, que sólo debe confiar en su propia lucha autónoma. Esta denuncia se aplica especialmente a los gobiernos siguientes:

  • Kirchner en Argentina,
  • Morales en Bolivia,
  • Lula en Brasil,
  • Correa en Ecuador,
  • Ortega en Nicaragua
  • Y muy especialmente al que dirige Chávez en Venezuela cuyo pretendido "Socialismo del siglo XXI" no es otra cosa que una enorme mentira destinada a prevenir y reprimir las luchas del proletariado en este país y a mistificar a los obreros de los demás países.

Sobre el punto 2, todos los asistentes coincidimos sobre la gravedad de la crisis actual del capitalismo, la necesidad de comprenderla más profundamente desde una perspectiva teórica e histórica. Como conclusión, los participantes han acordado los puntos siguientes :

  • la celebración del Encuentro constituye una manifestación de la tendencia actual al desarrollo del combate y de la toma de conciencia revolucionaria del proletariado a escala internacional;
  • la agravación considerable de la crisis del capitalismo actual no puede, a término, más que reforzar esta tendencia al desarrollo de las luchas obreras haciendo cada vez más necesaria la defensa de las posiciones revolucionarias dentro del proletariado;
  • en este sentido, todos los participantes estiman necesaria la continuación del esfuerzo comprometido en la celebración de este encuentro con objeto de constituir una parte activa en el combate del proletariado internacional.

De manera más concreta, como primer paso de este esfuerzo, hemos decidido lo siguiente :

1. la apertura de un sitio Internet en lengua española y portuguesa bajo la responsabilidad colectiva de los grupos participantes en el Encuentro. Así mismo se planteó la posibilidad de publicar un folleto en lengua española basado en el contenido del sitio en Internet.

2. La publicación en este Sitio de:

1. La presente toma de posición (que será igualmente publicada en el Sitio de los grupos participantes)

2. Las contribuciones que han preparado este encuentro

3. Una síntesis de las actas de las diferentes discusiones que se han celebrado

4. Toda contribución de los grupos y elementos presentes así como de todo otro grupo o camarada que se reconozca en los principios y preocupaciones que han animado el Encuentro

Entre estas preocupaciones, el encuentro señala muy especialmente la necesidad de un debate abierto y fraternal entre revolucionarios y rechazo de todo sectarismo y espíritu de capilla.

LA CRISIS LA PAGAN LOS TRABAJADORES. EL PROCESO DE DESPIDOS EN COSTA RICA

LA CRISIS LA PAGAN LOS TRABAJADORES. EL PROCESO DE DESPIDOS EN COSTA RICA

12/2/09

El pasado martes 3 de febrero la compañía Dominos Pizza cerró sus puertas en Costa Rica, dejando sin empleo a 130 empleados. Los representantes de la compañía el mismo día del cierre salieron del país, dejando a los trabajadores sin esperanzas de que se les de su liquidación, o cruzando los dedos para ver si les toca algo con que puedan subsistir y mantener a sus familias. Esto es sólo una muestra de la verdadera cara de la crisis capitalista, el proceso de despidos ha iniciado en todos los sectores productivos.

Este proceso viene agudizándose desde el año pasado cuando, por ejemplo, el "recorte" de otra transnacional BANDECO en Limón ha dejado sin empleo a 37 empleados, quienes protestaron por los despidos.

El capitalismo no tiene nada que garantizar a las desempleados y tampoco a los que aun tienen empleo, las jornadas laborales en estos meses han aumentado, siendo común para los obreros en fábricas y distintas industrias y sectores hoy, estar trabajando hasta más de 72 horas por semana por los salarios más miserables.

Para los trabajadores inmigrantes la situación es mucho peor, en Guanacaste donde se construyen grandes hoteles y centros turísticos existen miles de obreros de la construcción principalmente nicaragüenses que sufren las peores condiciones, viven en bodegas que las mismas empresas les dan, en condiciones de hacinamiento y soportando enfermedades. Recientemente murió un obrero inmigrante por las condiciones en que se encontraba, para dar muestra de la realidad que sufre la clase obrera que no tiene ninguna garantía y está siendo sometida en su conjunto a las condiciones más explotadas.

Es conocida también la situación de las empresas piñeras en este país, que exponen a los trabajadores a agroquímicos que están prohibidos que esterilizan y provocan muchas enfermedades. Los obreros de la piña no llegan a vivir muchos años a causa de sus condiciones y a eso de los 35 años pierden el empleo sin oportunidad de conseguir otro. La piña ha llegado a ser uno de los principales productos de exportación de Costa Rica, somete a más de 20 000 empleados y además de arrancarle su calidad y tiempo de vida, también afecta a las poblaciones que viven en sus alrededores. Además la actual producción piñera contribuye a la destrucción ambiental, provoca inundaciones, contamina el agua destinada al consumo, y actúa como mafia comercial que es, obligando a los propietarios locales a venderles las tierras. Esto es lo que las empresas piñeras vienen provocando a la población, enfermedades respiratorias, de la piel etc, es lo que verdaderamente traen Dole, Del Monte, Chiquita y demás empresas. El mismo camino abierto por la United Fruit Company de explotación y miseria que trajo el capitalismo desde el siglo pasado a este país, sigue siendo el mismo camino de explotación asalariada que se mantiene hoy, las mismas condiciones que se habían combatido con huelgas se vuelven a mostrar hoy; la gran diferencia es que el estado ahora tiene un capitalismo mucho más desarrollado para combatir y dominar las huelgas hoy, tiene mejores caudillos para engañar a los trabajadores. Ahora éstos no pueden contar con la ayuda de los sindicatos pues representan a la burguesía, no pueden confiar en los caudillos del parlamento que igualmente son piezas del capital por donde quiera que se les vea; los obreros de las piñeras, los inmigrantes y toda la clase obrera, hoy sólo puede confiar en sus propias fuerzas para enfrentar la masacre capitalista profundizada con la crisis, tienen su fortaleza en extender la lucha, en su unidad internacional como clase.

Los medios anuncian métodos de cómo evitar perder el empleo o de cómo conseguir uno nuevo. Como pueden evitar la quiebra las empresas etc, etc. Todo esto no es más que un discurso desesperado cuando ya las empresas más poderosas en todo el mundo se vienen abajo. El mismo grupo Nación que representa a los sectores más adinerados del país ha corrido con despidos. Así, que, ¿se trata de mejorar el servicio como empresa? (como dicen los patronos, para explotarnos más) ¿Se trata de saber conseguir un nuevo empleo?. Los empresarios como representantes burgueses, no hayan ya que hacer, mantienen su discurso de estabilidad sólo para ver si les da tiempo de descargar al máximo la crisis en la clase trabajadora, y si no pueden seguir, se declaran en quiebra y huyen con sus millones como lo hicieron los empresarios de Dominos. Ya hoy anuncian el cierre para el mes siguiente de la empresa Silvania ubicada en el barrio de Pavas en la capital, que dejará a 200 empleados más sin trabajo y esto es sólo el inicio.

La verdadera cara de la crisis hace evidente la necesidad de los trabajadores de organizarse ellos mismos para enfrentar la miseria, la necesidad de su unidad para poder enfrentar los duros golpes del capital e ir preparando el enfrentamiento directo contra el régimen capitalista. Ya ningún obrero promedio cree que la acción de los sindicatos le vaya a servir de escudo contra el golpe de la miseria, ningún obrero más o menos consciente puede creer que algo vaya a resultar para ellos del proceso parlamentario. La alternativa que nos queda como clase trabajadora es la de enfrentarnos unidos contra el capital, sea estatal o privado, la de ampliar la lucha y actuar como clase a nivel internacional. El capitalismo en su decadencia se ha quedado desde hace mucho sin nada que ofrecer a los trabajadores, por esto la clase trabajadora sólo ve como suya la lucha de los explotados contra la burguesía y todas las capas que la apoyan.

Al lado de la crisis, no sólo se está dando sino que debe fortalecerse, la unidad del proletariado internacional, por encima de la mezquindad de las luchas nacionales, debe levantarse con más fuerza que nunca y con más decisión, pues los combates que vienen por delante serán decisivos para la historia, sea para que la humanidad caiga en su degeneración más barbárica, o para que se empiece a desarrollar el verdadero curso histórico: el comunismo, la única alternativa que puede y debe sacar a la humanidad de la miseria, de la explotación de clases y que plantea un futuro de satisfacción para las siguientes generaciones.

J.